В настоящее время патриархальный быт качинов постепенно приходит в соответствие с общегосударственными законами о равенстве членов семьи. Благотворное влияние на этот процесс оказывает развитие системы народного образования и здравоохранения. Многие педагоги, особенно в начальных классах,— женщины.

По религиозному делению, 30% населения Качинского Национального государства (бирманцы, качины и др.) — буддисты, 15% — христиане и почти 55% — анимисты. Среди самих качинов абсолютно преобладают анимистические верования.

Ко времени захвата Бирмы Англией у качинов почти завершилось формирование национальной религии, подобной почитанию натов у бирманцев. Эта шаманистическая система имела четкую иерархию и разработанные, но не полностью олицетворенный пантеон божеств. По мнению качинов, каждый умерший может стать духом — защитником для родственников и почитающих его, но злокозненным для врагов и непочтительных.

В него входят не только умершие предки, но и духи местностей, особенно гор и лесов. Главную роль в пантеоне играют Мадаи-нат — божество небес и Шадип-нат — божество земли. В их честь два-три раза в год на общинной культовой площади устраивают празднества (манао).

Различают четыре типа манао: праздник в честь победы, моление об удаче перед переселением группы на новые места (а теперь перед новосельем), моление о прекращении эпидемий и стихийных бедствий и праздник сева или урожая. Основной обряд празднеств всех типов состоял в коллективном обрядовом растерзании буйволов или желтых быков. Праздник сопровождался прежде обильным возлиянием алкоголя, а в древности заканчивался свободным общением полов, при котором снимались даже запреты внутри родовой экзогамии.

Теперь праздник урожая устраивают ежегодно в Мьичине 10 января — в день годовщины провозглашения Качинского Национального государства. Новый облик празднику придает народное веселье — коллективные песни и пляски, военно-спортивные состязания. На праздник приезжает много гостей из других национальных государств, из столища страны и даже из-за границы Бирманского Союза.