В южных районах Бирмы на полуострове Малакка расселены еще две этнографические группы бирманцев — мергуйцы и тавойцы. Они сформировались на базе военных поселений, созданных бирманскими императорами в XI—XVI вв. в период борьбы с Сиамом за господство над Малаккским полуостровом.

Эти группы сохранили средневековый бирманский язык, По занятиям они не отличаются от собственно бирманцев (некоторую специфику их составляют ремесла, более близкие к традиционным монским).

Бирманский этнограф Мин Наин описал еще одну этнографическую группу бирманцев. Это так называемые камман мямма лэйя (дословно — бирманцы четырех углов, или поселений), расселенные в восточной части бывшего шаньского княжества Ченгтун (Кендун). Эта группа также возникла на базе военно-сторожевых поселков в период бирмано-сиамских войн.

Язык ее архаичен так же, как язык. Но в отличие от них камман мямма лэйя вступали в хозяйственные и брачные связи с местным шаньским и ва-палаунским населением и в быту многое от него заимствовали.

Особое место среди бирманцев занимают жители Араканского побережья — рокай, или йокай (араканцы). Как уже упоминалось, араканцы — самая старшая или самая ранняя ветвь бирманцев. Их исторические судьбы сложились иначе, чем у остальных бирманцев. Исторически, особенно в последние столетия, араканцы были более связаны с мусульманским северо-востоком Индии. Этим объясняется распространение у них ислама. Политическая жизнь их часто строилась под флагом сепаратизма.